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长春版《古代神话六则》教案2
作者:   上传者:xuxinglu2002  日期:09-09-02


教学目标
1.了解神话的知识,把握神话故事中的人物形象特点,学习想象和夸张的手法,
理解离奇、曲折的神话情节,激发阅读的兴趣,强化对中国传统文化的认同感和
民族自豪感。
2.培养良好的阅读习惯,指导学生利用注释和相关的资料进行迁移和查找,积累
重点文言词句。
3.学习用现代汉语改写或创造性地讲述这六则神话故事。
教学重点
1.把握神话故事中的人物形象特点、思想内涵及其现实意义。
2.比较几则神话情节的共同点。
教学难点
用现代汉语改写课文。
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
一、导语
“开天辟地先辈耀华夏,继往开来后贤转乾坤?!鼻胪强凑飧倍粤?,说说它
让你联想到哪两则中国古代神话?
——“开天辟地”让我想到了《盘古开天地》,盘古创世的功德可谓光耀华夏。
《女娲补天》,女娲曾平定了天塌地陷的灾难,造福苍生可谓“继往开来后贤转
乾坤”。(或想到鲧禹治水等,合理即可。)
今天,我们就来学习《古代神话六则》,看看我国古代神话中的英雄是怎样开天
辟地,又是怎样扭转乾坤,与自然灾害和社会矛盾抗争的。
二、读《盘古开天地》《女娲补天》,借助书下注释和工具书,小组讨论研究这
两则神话故事中重点语词的含义。(重点词语参考“教学设计(一)”)
三、在阅读中了解神话的基本特点
1.《盘古开天地》探索的是什么现象?《女娲补天》寄寓先民怎样的愿望?
——前者探索了宇宙生成、万物产生之谜。
——后者寄寓了先民战胜自然灾害获得和平安定生活的美好愿望。
2.在神话中,盘古和女娲具有哪些神力?
——盘古不但开辟了天地,还用自己的身体化育了世间万事万物。女娲更是无所
不能,所有的灾难都由她一人来平息。
3.我们的先祖不能科学地揭示宇宙生成演化之谜,也没有能力战胜重大的自然灾
害,那么他们是怎样解释宇宙生成、万物产生之谜的?怎样寄寓战胜自然灾害获
得和平安定生活的美好愿望的?
——借助幻想、想象和夸张的力量。
4.请你概括一下什么是神话。神话常用哪些创作手法?(言之成理即可)
——神话是人类童年时代的产物。原始人不能解释并掌握自然规律,在自然现象
面前,感到恐惧和无力,于是他们通过幻想,把自然力形象化、人格化;随后又
在生产劳动中塑造出英雄人物和神的故事。这些故事就是神话。
——想象、夸张、拟人化的表现手法。
四、读了两则神话后,说说盘古和女娲在你心目中是怎样的形象。(肯定学生合
理的评价)
盘古是一位有着超凡神力的巨人,他有开天辟地的神勇,又与天地同生,并以身
躯化育万物,是死而不已、有着无私奉献精神的神话英雄。
女娲是上古先民凭借丰富的想象力塑造的一位勇敢智慧的补天女神。在这段神话
传说中,女娲与“火”斗,与“水”斗,与“猛兽”“鸷鸟”斗,与“水怪”斗
,同时她改造天地,具有过人的胆识和异常雄伟的气魄。女娲形象正是上古先民
积极征服大自然的可贵精神的象征。
五、指导学生用现代汉语改写文言神话的方法。
精读下边的材料,与课文进行比较,总结改写神话的主要方法。
材料:
盘古开天辟地
袁 珂
很多很多年以前,天和地还没有分开,宇宙的景象只是混沌的一团。
人类的老祖宗盘古,这个其大无比的巨人,就孕育在这混沌之中。
他在混沌中孕育着,成长着,呼呼地睡着觉,一直经过了十万八千年。
有一天,他忽然醒过来。睁开眼睛一看,啊呀,什么也看不见,眼前只是模糊的
一片,闷得怪心慌。
他觉得这种状况非??赡?,心里一生气,不知道从哪里抓过来一把大板斧,朝着
眼前的混沌用力这么一挥,只听得一声霹雳巨响,大混沌忽然破裂开来。其中有
些轻而清的东西,冉冉上升,变成天;另外有些重而浊的东西,沉沉下降,变成
地。──当初是混沌不分的天地,就这样给盘古板斧一挥,划分开了。
天和地分开以后,盘古怕它们还要合拢,就头顶天,脚踏地,站在天地的当中,
随着它们的变化而变化。
天每天升高一丈,地每天加厚一丈,盘古的身子也每天增长一丈。这样又过了十
万八千年,天升得极高了,地变得极厚了,盘古的身子也长得极长了。
盘古的身子究竟有多长呢?有人说是有九万里长。这巍峨的巨人,一根长柱子似
的,直挺挺地撑在天和地的当中,不让它们有重归于混沌的机会。
他孤独地站在那里,做这种非常吃力的工作,又不知道经过了多少年代。到后来
,天和地的构造似乎已经逐渐成形了,他不必再担心它们会合拢了,他实在也需
要休息休息,终于倒下了。
就在这时候,他周身突然发生了很大的变化:他口里呼出的气变成风和云,他的
声音变成轰隆的雷霆,他的一只眼睛变成太阳,另一只眼睛变成月亮,他的手足
和身躯变成大地的四极和五方的名山,他的血液变成江河,他的筋脉变成道路,
他的肌肉变成田土,他的头发变成天上的星星,他浑身的汗毛变成花草树木,他
的牙齿、骨头、骨髓等,也都变成闪光的金属、坚硬的石头、温润的宝玉,就是
那最没有用处的身上出的汗,也变成清露和甘霖。
总之一句话:人类的老祖宗盘古,用他整个的身体使这新诞生的宇宙丰富而美丽
。
——改写的方法:
1.要认真阅读原文,对原文的思想、情节、人物等细加揣摩,准确把握,抓住它
的基本内容,根据自己的感受加以想象,重新拟定一个题目,并确定改写要表达
的重点内容,可以在原著基础上增删一些情节。
2.要注意详略得当,一般内容一带而过,而重点内容要详写,加以细致描写。
3.把文言改成白话,文言文的语言精练、不易理解,甚至一字多义,因此在改写
时不但要注意它的连贯,还要注意改写的意思不要与原意有差错。叙述故事情节
要完整、连贯,可加上过渡的语句。
六、布置作业
改写《女娲补天》。
第二课时
一、导语
《女娲补天》是以人类与自然抗争为题材创作的神话故事,想一想,在《古代神
话六则》当中还有哪些篇目与其是相同题材?
——《精卫填?!贰犊涓钢鹑铡贰饿缬碇嗡?BR>那么《刑天舞干戚》属于哪一类题材的神话?
——以战争为题材的神话。
编者为什么将这几则神话编辑在一课里呢?这几则神话有哪些共性呢?今天这堂
课我们就来探讨一下。
二、指导学生结合注释和字典阅读文章,小组合作理解四则神话的情节。落实重
点字词的含义。(重点词语参考“教学设计(一)”)

三、分析四则神话的情节设计、人物形象,进一步了解神话的特点。
1.这四则神话在情节安排上有哪些曲折离奇之处?
——《刑天舞干戚》中“刑天与帝争神,帝断其首,葬之常羊之山”一段文字,
记述了一个有起因、有过程、有结局的事件,每个读者读至此处都会以为刑天彻
底失败了??墒亲髡呷匆砸弧澳恕弊纸淦鹚阑厣?,并让他“以乳为目,以脐为
口,操干戚以舞”搏斗不息。这正是情节的离奇之处,也使故事再生波澜,进入
高潮。全文只有30个字却能跌宕起伏,引人入胜,令人叹为观止。
《夸父逐日》中的“河、渭不足解其渴”,这实在夸张又离奇,更为离奇的是其
死后还能“弃其杖,化为邓林”。
《精卫填?!放匏篮蠡滥?。
《鲧禹治水》中男性的鲧“复生禹”,禹“化为熊”,涂山氏“化为石”,而且
“石破北方而启生”等。
2.这四则神话的主人公有哪些共同的精神特质?
——顽强抗争,死而不亡,死而不朽。(禹除外)
3.对《鲧禹治水》中的两个人物你是如何评价的?
——鲧为治理洪水,甘愿替人民冒险,是为人民的安定幸福蹈死不顾,具有献身
精神的英雄。禹是公而忘私、义勇勤劳的英雄。
4.有人说《精卫填?!分械木篮汀犊涓钢鹑铡分械目涓缸龅氖且恍┩嚼偷氖虑?BR>,对此你是怎样认识的呢?(言之成理即可)
——辽阔无际的大海和力量微弱的精卫鸟之间在形体、气势和能量上形成巨大的
反差。精卫对大海的抗争显然是徒劳的,但正因为她敢于以弱抗强,人们才如此
敬佩和赞美她。因为形体庞大并不是强者的证明,意志的坚强才是强者的本质。
精卫填海的顽强意志遂作为中华民族的自强精神而流传千古。
在《山海经·大荒北经》和《列子·汤问》中都有夸父“不量力,欲追日影”的
记载。给人感觉他是异想天开,自寻烦恼。但看看各国古代神话中因太阳酷热给
人类带来灾难而产生的人与太阳搏斗的传说,便会使人联想到夸父此举实际上是
早期人类与自然搏斗精神的抽象和概括。所以,他的异想天开不是一种无聊,而
是一首人类无畏与自信的壮丽赞歌。
四、谈谈自己喜欢的人物和人物给自己的精神启迪。(开放)
五、选择文中的一则神话,用现代汉语创造性地讲述故事。(鼓励学生大胆创造

六、布置作业
1.有感情地熟读背诵课文。
2.推荐阅读《瑰丽的中国神话世界》(少年儿童出版社1998年出版)
3.课外阅读《山海经》,准备在班级的“讲故事比赛”中表演。
(吉林大学附属中学 郭淑琴)



 



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